تبليغاتX
yahoo


اين در قسمت نظرات وبلاگ اسلام ايين برادري به عنوان نظر خصوصي بود.

سه شنبه 12 آبان1388 ساعت: 0:58 توسط: ….. برادر عزیز و مسلمان من هم از خیلی از هم مذهبان شما در باره این نصف شدن ماه شنیدم ولی در مورد این موضوع کشف سازمان فضایی امریکا باید بگم این به تاریخ شکل گیری ماه در میلیاردها سال پیش بر میگرده در حالی که محمد در 1400 سال پیش بوده ؟و این دونیم شدن ماه هم در حال حاظر یک فرضیه بیشتر نیست وتاریخ اون با تاریخیکه شما میگید خیلی فاصله داره .
در ضمن باید
بگم من تا به حال از هیچ مسیحی در باره شفا گرفتن از امام رضا نشنیدم اگه میشه ادرس ویا تلفن چیزی که بشه با یکی از اونا تماس گرفتو داری اگه داری برام ایمل کن دوست دارم از زبون خودشون بشنوم . در دستان پر مهر عیسی مسیح همیشه پایدار باشید.هللویا

يارعلي .....

سلام بر مومنان و حق گرايان

در جواب شفا از حرم امام رضا ع آدرس بگيريد البته اگر مسيحيان شفا گرفته به خاطر تقيه مخفي كاري نكرده باشند زيرا برايشان تبعات امنيتي دارد .

در چواب قسمت اول سوال بايد به عرض برسانم كه اين مطلب در كتاب وحي كودك يهوديان قبل از تولد پيامبر اسلام چنين آمده است

قسمتهایی از کتاب وحی کودک از

1-محمد کایا اعاتایا دیطمع و یهی کلیلیا

محمد بزرگ و صاحب اختیار ...

2-عفا عزا و نافل عزیزاً باطلاً کزاودی شلطت

و کزا

,…………………………………………………………………

شکافتن ما ه و ..

درنگ نموده ماه از میان دو پاره شد و اطاعت نمود ان حضرت را وشش آرزومند به سختی افتند سختی پس از سختی چسبیدگان بزحمت افتند (ساکنان خیام به هم چسبیده ) سر از قفا بریده می شود و دو دست قطع گردد در کنار نهر فرات وتغییراتی در آسمان و زمین پدید آید...... خیمه های رنگین که جای نشستن فرزند زادگانست سوخته شود و آشکار شوند خویشان که به ناز پرورده شده بودند و شایع گردد و با لب تشنه کشته شود ..(بشارات عهدین اثر دکترمحمد صادقی به نقل از رد الیهود اثر محمد رضای جدیدالاسلام مستبصر یهودی)ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده توسط یار علی در سه شنبه دوازدهم آبان 1388 ساعت 22:6 | لینک ثابت |


شفا يافت: آندره (رضا) سيمونيان مسيحي 

http://sarbazan.parsiblog.com/1213586.htm


 داستان واقعي از شفا گرفتن  آندره (رضا)  مسيحي  در حرم امام رضا  از زبان خودش ميشنويم اتفاقي که هر روزه در حرم عشق رخ ميدهد و بنا به نقل مدير روابط بين الملل حرم امام رضا  فقط در تابستان امسال 11 مسيحي شفاي لا علاجشان را از حضرتش گرفتند 


 ، در اين مطب فقط شکسته دلي ميخرند و بس! مسيحي و مسلمان ندارد فقط کافي است دلت را يک دله کني و صداش بزني


چون فرد شفا گرفته يکي از دوستان مسيحي است به مناسبت رابطه مسيحيان با امام رضا در اين کلوب مطرح ميکنم  اميدوارم که با فداي تنگ نظري ها نشود


 


آندره- آندره، ...   ...   ...


 

  • مسلمان ايراني

  • ادامه مطلب
    نوشته شده توسط یار علی در شنبه نهم آبان 1388 ساعت 21:46 | لینک ثابت |
    بنام خدا

    این عکس از وب نهر نور آوردم ولی با پیامی هنری   اکثریتی رو به جایی اقلیتی  به جایی دیگر

    این به ما شجاعت مخالفت با جو غالب می دهد  مثل ابراهیم ع  که تک نفره بت ها را شکست

    برداشت شما چیست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    نوشته شده توسط یار علی در سه شنبه پنجم آبان 1388 ساعت 19:23 | لینک ثابت |
    دعوتگر پرشور مسیحی چگونه ؟اسلام را قبول کرد

    تهیه و نگارش: سید جمال الدین هروی

    Sjamal_h@hotmail.com

    الحمد لله وحده والصّلاة والسّلام علی من لا نبیَّ بعده وعلی آله وصحبه أجمعین.

    “إنّکَ لا تَهدی مَن أحببْتَ وَلکنَّ اللهَ یَهدی مَن یَشاء[۱]“.

    مبارزه و کشمکش بین حق و باطل از ازل جاریست و تا ابد ادامه دارد. مذاهب، فرقه ها و گروههای مختلفی با اغراض و اهداف متفاوت همیشه کوشیده اند تا به هر نوع ممکن در مقابل مذهب حق قد علم نموده و نور آن را خاموش سازند.

    و بعد از اینکه دین مقدس اسلام ظهور کرد، باطل پرستان و کجروان سعی نمودند هر طوری که شده جلو گسترش این دین را بگیرند.

    یهودیان از همان ابتدا (گرچه خود یارای مقابله نداشتند) با نفاق و دو رنگی همیشه دشمنان اسلام را یاری رسانده اند و یا خود نیز تا آنجای که توان داشتند وارد میدان شدند. جهان مسیحیت که یکی از بزرگترین ادیان عالَم است نیز در سالهای نخست دعوت اسلامی دست به کار شده، وفدی از علما و کشیش های نجران را جهت مناظره و بحث علمی به مدینه منوّره فرستادند.

    و از آن پس برخورد های عسکری و نظامی بین مسیحیان و مسلمانان ادامه داشته تا اینکه در زمان عمر فاروق t مسلمانان ضربه ی کاری را بر جهان مسیحیت وارد نموده، امپراطوری آنان را شکست فاحش دادند و همین طور در زمان خلفای بنی امیّه و بنی عباس نیز در هر میدان ذلت و خواری نصیب مسیحیان بوده است.

    خلفای مجاهد عثمانی نیز از خود تقصیر نشان ندادند، بارها تا قلب اروپا پیش رفتند و با دشمن در خانه ی خودش پیکارها نمودند تا اینکه سلطان محمد فاتح رحمه الله قسطنطنیه را فتح نموده و ضمیمه امپراطوری قوی اسلامی نمود.


    ادامه مطلب
    نوشته شده توسط یار علی در شنبه دوم آبان 1388 ساعت 19:36 | لینک ثابت |
    خبرنامه دانشجويان ايران: ٢٥شوال سالروز شهادت جانگداز ششمین اختر تابناک ولایت و امامت ، رئیس مذهب تشیع حضرت امام جعفر صادق ( ع ) را به محضر مقدس منجی عالم بشریت حضرت ولی عصر ( عج ) و تمامی مسلمین جهان ، خاصه شیعیان ارادتمند آن امام همام تسلیت و تعزیت عرض می نماییم .

    به همين مناسبت چکیده ای از سخنرانی استاد پناهیان در حرم مطهر امام رضا(ع)، با موضوع "دوران دوم امامت ،دوران تعلیم وتربیت" در سال 1387 را تقديم مي كنيم:

    همه ما میدانیم که معلم دین ما امام صادق (ع) است . رییس مذهب ما امام صادق (ع) است. معنای این کلام این است که تنها امامی که بیشترین فرصت را پیدا کردند که بیشترین معارف دینی را به ما شیعیان یاد بدهد امام صادق(ع) اند.
    ادامه مطلب
    نوشته شده توسط یار علی در جمعه بیست و چهارم مهر 1388 ساعت 8:29 | لینک ثابت |

    ادامه مطلب
    نوشته شده توسط یار علی در چهارشنبه بیست و دوم مهر 1388 ساعت 5:35 | لینک ثابت |
    شيخ‌ صدوق‌ به‌ اسناد خود از امام‌ باقر (ع‌) نقل‌ نموده‌ است‌ كه‌ پيامبر (ص‌)فرمودند:

    اي‌ مردم‌ همانا پيامبري‌ و سنتي‌ بعد از من‌ نيست‌ هر كس‌ ادعاي‌ آن‌ را نمود دعوت‌او و بدعت‌ او در آتش‌ است‌ و او را بكشيد و هركس‌ از او پيروي‌ كند در آتش‌ است‌.


    نوشته شده توسط یار علی در شنبه هجدهم مهر 1388 ساعت 17:22 | لینک ثابت |
    چرا ارث زن نصف مرد؟
    يكي از ايراداتي كه دشمنان اسلام براي زير سوال بردن اسلام بيان مي كنند اين است كه چرا زنان نصف مردان ارث مي برند ؟

    حقوقي مثل ارث، ديه، حق طلاق و مسائلي از اين قبيل بسته به جنسيت افراد است از حيث نوع كار و تفاوتهاي فردي موجود ميان زن و مرد.

    البته بدانيد كه در همه جا ارث مرد دو برابر ارث زن نيست. مثلا ارث پدر و مادر

    «يك ششم» است. و در اين مطلب جنسيت ملاك نيست، و اگر ديديد ارث دختر و پسر(اگر فرزند خانواده اي باشند) تفاوت دارد و ارث پسر دو برابر است به اين دليل است كه پسرها متحمل خرج و نفقه خانواده هستند و ملزم اند كه اين ارث را در خانواده خرج كنند.

     ولي خانم مختار است كه اين ارث را به خانه همسر منتقل كند يا نه او در خرج اين ارث كامل مختار است و هيچ اذني از همسر لازم نيست. پس به تبع اگر خانواده اي را در نظر بگيريد وقتي پدر يا مادر مرد مي ميرند به اين مرد دو برابر مي رسد و مرد ملزم است به خرج اين ارث در خانواده خود. درنتيجه نيمي از اين ارث به خانم در خانواده جديد منتقل مي شود.

    و از آن طرف ديگر اگر پدر يا مادر اين زن فوت شوند ارثي كه به زن مي رسد يك برابر است ولي اين زن مختار است كه اين ارث را به خانواده جديد منتقل نكند، درعمل ديده مي شود كه زن داراي منفعت مادي بيشتري شده است.

    نكته ديگري كه در اين زمينه است و مي توان گفت كه حكمتي خاص دارد اين است كه بقاء كانون خانواده ها نيز در همين امر است. يعني: اگر زن خانواده اي ارث كاملي بگيرد، داراي ثروت مي گردد و چون در خرج كردن آن آزاد است حتي بدون اذن شوهر. شايد كه احساس استقلال نمايد و ديگر نخواهد كه واجب الفقه فرد ديگري باشد و به اصطلاح خودش زير دست كس ديگري باشد. لذا دنبال طلاق گرفتن است و با اين عمل بنياد خانواده را از بين برده است. در حالي كه عكس اين عمل كه مرد دو برابر زن ارث مي برد ديگر متحمل اين چنين خطرات و احتمالاتي نيست.

    حقو ق كارگر روز مزد بيشتر از كارمند رسمي است . اين به خاطر آن نيست كه شخصيت كارگر از كارمند بيشتر است ، بلكه به خاطر آن است كه بر اي كارمند ، بيمه ، بازنشستگي ، مرخصي ،حق ماموريت ، حق مديريت ، حق عائله ، سختي كار ، بدي آب و هوا و ... در نظر گرفته شده است كه اگر همه آنها محاسبه شود ، حقوق كارمند ازكارگر بيشتر است.  

     اسلام ارث زن را نصف مرد قرار داده ولي در عوض هزينه زندگي را ازدوش او برداشته و هزينه هاي خوراك ، پوشاك ، مسكن و درمان او را توسط مرد تامين كرده است . زن سهم ارث خود را براي خود حفظ مي كند و تمام مخارج زندگي خود را از شوهر مي گيرد . به علاوه مهريه اي را هم از او دريافت مي كند ، كه اگر مهريه و هزينه زندگي را در كنار سهم ارث بگذاريم ، سهم زن بيشتر مي شود . (1)

    منابع : 

    1- تمثيلات ‚ حجه الاسلام قرائتي ‚ ص 83

    poparyus@gmail.com

    www.masjed-kelisa.blogfa.com

     

    با تشکر از پدر اریوس در وبلاگ مسجد و کلیسا

    نوشته شده توسط یار علی در شنبه هجدهم مهر 1388 ساعت 17:12 | لینک ثابت |

    مبعوث شدن مردی از فرزندان اسماعیل

    دیدار  راهب  امام  علی (ع )

    سلیم ابن قیس در کتاب اسرار آل محمد که قدیمی ترین کتاب شیعه است  و خودش حادثه ر از نزدیک دیده است می نویسد :

    با امیرالمومنین علی ع از جنک صفین باز می گشتیم . در نزدیک دیر یک نصرانی که خود از از نسل شمعون بن یوحنا  معرفی می کرد


    (شمعون بن حمون هم گفته شده )و شهادت بر نبوت مردی بنام احمد در سرزمین تهامه در جایی که به آن مکه می گویند داد و گفتاو دارای عصا و شتر و حمار است  و بعد نام ۱۳ نفر از نسل اسماعیل  که حضرت محمد هم از آنها بود برد و کتابی که این مطالب در اوبودنشان داد و گفت انان بهترین مخلوقات خدا هستند و آنان و مدت زندگی و اسم آنان را گفت که  همان  دوازده امام شیعه ع بودند و


    حضرت عیسی ع به امام دوازده هم اقتدا  خواهد نمود و نماز  خواهد خواند خواند . و گفت والدم به من گفت وصی محمد( ص و اله )بزودی از این مکان می گذرد بعد از آن که سه نفر مرد م را گمراه می کنند  و نام آنها و نام قبیله آنها  و مدت حکومت آنها را برایم گفت

    و بعد  راهب با علی ع بیعت کرد  وگفت: به درستی که دین عیسی بن مریم و انبیا  اسلام است .


    در سفر تکوین اشاره به این مطلب شده که به واسطه محمد از نسل اسماعیل دوازده امیر  درست می شود که



    محمد در عهد عتیق عبریکاظم نصیری و احمد الواسطی در کتاب اهلبیت (ع) فی الکتاب المقدس از عهد عتیق به زبان عبری در صص ۶۰ -۶۴ از کتاب خود می نویسند که خداوند به هاجر فرمود:
    وی لیشماعیل بیرختی اوتو وی هفریتی اوتو وی هربیتی بمئود مئود
    شنیم عسار نسیئیم یولید وی نتتیو لگوی کدول لیشماعیل

    : اسماعیل اورا مبارک و مثمر و خیلی زیاد می گردانم و مئود مئود( اشاره به حضرت محمد است )دوازده امام متولد می کند
    شنیم عسار : اثنا عشر = دوازده لفظ عسار در عدد ترکیبی که معدود آن مذکر باشد می آید ومعدود در اینجا نسیئیم است به معنای ائمه
    نسیئیم یولید: ائمه می زاید(از او به دنیا ی آید)
    (عهد عتیق عبری سفر تکوین ۲۰-۱۷ صص ۲۳- ۲۲)

    این دوازده  امام  از نسل محمد ص اله بوده  و از اسماعیل  و نمی تواند فرزندان  اسماعیل  باشد  زیرا انان پیشوا نشده  بلکه  با هم در جنگ بودند و  مطلوب نبودند

    لينك مرتبط

    http://www.islamyar.com/?cat=26


    نوشته شده توسط یار علی در پنجشنبه شانزدهم مهر 1388 ساعت 7:2 | لینک ثابت |

    مناظره حضرت محمد ص و اله با زر تشتیان

    بنام خدا

     

    در کتاب الاحتجاج اثر مرحوم طبرسی از علما قرن 6 هجری ج 1 صص 26 چنین آمده است :

    سپس حضرت محمد صلی الله علیه و اله رو به تنوی که معتقد بودند نور و ظلمت تدبیر کننده امور  هستند نمود و فرمود :چه چیزی شما را به این ادعا که گفتید می خواند؟

     

    زرتشتیان گفتند :

    زیرا ما در جهان خیر و شر را یافتیم که ضد همدیگرنند و محال است که یک فاعل چیزی را و ضد آن چیز را انجام دهد ایا نمی یابی که برف محال است آب را گرم کند و  اتش محال اسیت که سرد کند

    پس برای هر کدام خالقی قدیم (و ازلی ) ثابت نمودیم .

     

    حضرت محمد (صلی علیه  و اله) :

    آیا  شما قطعاً رنگهای سیاه و سفید و سرخ و سبز و آبی دیده اید و هر کدام از آنها ضد دیگری است زیرا با هم یک جا جمع نمی شوند همانطور که گرما و سرما ضد هم هستند و یک جا جمع نمی شوند؟

    زرتشتیان: آری

    حضرت محمد (صلی علیه  و اله):

    پس چرا برای هر کدام از این رنگها یک صانع قدیم (ازلی ) ثابت نمی کنید تا سازنده هر کدام غیر از دیگری باشد ؟

    زرتشتیان ساکت شدند

     

    سپس فرمودند :نور و ظلمت چگونه مخلوط شده (که این عالم از امتزاج آن دو درست شود) در حالی که خاصیت نور صعود و خاصیت تاریکی نزول است . به من خبر دهید که اگر شخصی به طرف مشرق و دیگری به طرف مغرب برود همدیگر را در حال سیر ملاقات می کنند  

    پس واجب است که نور و ظلمت مخلوط نشوند زیرا هر کدام در غیر جهت دیگری است .(قابل امتزاج نیستند )

    پس چگونه که این عالم از امتزاج نور و ظلمت که محال است ترکیب شوند  یافتید بلکه ان دو  (نور و ظلمت )تدبیر شده و  مخلوق هستند .

    زرتشتیان گفتند بزودی در کارمان فکر می کنیم .

     قابل توجه است که 25نفر از پنج گروه بودند که در این مناظرات شرکت داشتند و همه بعد از سه روزهمگی به نقل از  امام صادق ع شهادت به نبوت حضرت محمد( صلی الله علیه و اله) دادند



    نوشته شده توسط یار علی در چهارشنبه پانزدهم مهر 1388 ساعت 20:52 | لینک ثابت |
     
    Powered By Blogfa - Designing & Supporting Tools By WebGozar